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        在欲望前把持住自己

        發(fā)布時間:2016-09-03來源:自貢三醫(yī)院

        湖北省武漢市蔡甸區(qū)林業(yè)和旅游局原副局長謝圣剛嚴重違紀問題案例剖析日前公布。二十多年間,謝圣剛一步步成長為局總工程師、蔡甸區(qū)知名的園林專家。遺憾的是,他的業(yè)務技能日臻成熟,黨性修養(yǎng)卻沒有相應提升。黨紀觀念淡漠、恃權(quán)任性的他終因利欲熏心,為自己和他人謀取不正當利益,受到黨紀嚴懲。

        在謝圣剛的案例中,有一個細節(jié)發(fā)人深思。他對書法情有獨鐘,辦公室里還掛著一幅寫有“慎獨”的書法作品??上У氖?,每天仰望“慎獨”二字,卻沒有阻擋謝圣剛越走越遠的貪腐路,“慎獨”只掛在墻上,未曾進入他的心里。

        透過謝圣剛的貪腐軌跡我們看到,貪腐始于理想信念的滑坡,結(jié)果是既斷送了個人的政治前途,又毀掉了家庭的團圓幸福。一名受黨培育多年、專業(yè)能力出類拔萃的領(lǐng)導干部,本應為國家和社會創(chuàng)造價值,卻混跡于牌桌、酒桌、飯桌,貪圖享樂,意志在紙醉金迷中被消磨殆盡?!安粖^發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆”。無論辦公室里“慎獨”二字寫得有多工整,妻子的逆耳勸誡有多中肯,都難以束縛他手中權(quán)力的恣意妄為。正如謝圣剛在懺悔書中所言,精神上缺鈣使他的思想慢慢滑坡,為官從政的底線逐漸失守。

        “慎獨”不僅要日日掛在墻上,更要時時印在心中。慎獨入了心,貪腐念頭才會斷根。位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中。對于每個黨員干部來說,最有力的約束,就是守住黨性底線的原點,最可貴的堅守,就是理想信念的堅守。謝圣剛也曾有過堅守,只是“很久以來我都沒有靜下心來讀一本書,特別是放松了對黨規(guī)黨紀的學習”。有人說,心中的道德律令容易被忽視,卻是決斷一切的度量衡。由此看來,謝圣剛?cè)斡捎辉偻黄频拙€,受到黨紀國法的懲處是必然的。

        古語講,不患人之不能,而患己之不勉。慎獨講究個人道德水平的修養(yǎng),看重個人品行的操守。如果在不知不覺間屈服于自己的欲望,抵擋不住種種誘惑,恰恰印證了“原諒自己,就是墮落的開始”。黨員領(lǐng)導干部身處各種考驗,面對形形色色的陷阱和誘惑,只要穩(wěn)得住心神,抗得住誘惑,管得住手腳,始終堅持高標準,守住紀律底線,就能增強免疫力,提升自控力。正如習近平總書記所說,一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。在欲望面前把持住自己,不僅是一項極其重要的個人品質(zhì),更是為官從政所必須涵養(yǎng)的黨性修為。

        【廉政文苑】
        克制 產(chǎn)生幸福

        在生活中,一個美好的訴求,如果實現(xiàn)得太容易,反而會令人索然無味,實現(xiàn)之后往往不會無比珍惜。比如,一份工作,只有自己默默努力,堅韌追求,克制了許多來自內(nèi)心的沖動和欲望,終于達到了目標,夢想成真,得到廣泛認可時,才會有一種苦盡甘來、回味無窮的喜悅和幸福感。可以說,幾乎所有的幸福感,都來自克制。這就是錦衣玉食,要風得風,卻可能沒有多高的幸福指數(shù)的原因所在。

        在沒有嘗試過克制的情況下,也無法體驗最終的幸福感。魚在水,鳥在天,獸在山,而人生在世,欲望寫著每天的日記,它在向人們?nèi)氯轮骸胺盼页鰜戆?,求求你了?!比欢?,人一旦有了事業(yè)和追求,就像是上了高速公路,是路在主宰你,而不是人在主宰路,這時,人們需要克制,而最后的到達,則會給人們應有的回報?,F(xiàn)在流行一句話:“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。”借用過來說是:“把欲望關(guān)進克制的籠子里?!?/p>

        當人類還處于以掠奪的方法占有財物的階段,那是不知克制的歷史時期,崇尚武力,相互攻伐,殘殺??鬃映鰜碚f:“克己復禮?!崩献映鰜碚f:“小國寡民?!敝鲝埲崛鮿賱倧?,希望以克制使天下歸于太平,而如果君主能克制,也會得到天下的敬重,開創(chuàng)堯舜那樣的盛世。

        克制自己是違反人之天性的嗎?并非如此,克制合乎自然之道,是一種自我的調(diào)節(jié),是人的能力的體現(xiàn),所以克制的結(jié)果,往往會有出乎意料的收獲。這時,歷盡艱辛在成功的喜悅面前,簡直不算什么。放縱就沒有快感嗎?自然有,但最后的結(jié)果是自嘗苦酒,自作自受,沒有幸福感可言。那些在“獵狐”行動中被從海外追逃回國的人們,大都是曾經(jīng)好好地放縱過一回的。

        能克制的人,是高貴的。古人稱贊的大丈夫、真勇士,如“無故加之而不怒”、“泰山崩于前而色不變”都是能克制的人。張良去橋下為黃石公拾鞋,劉備靜候諸葛先生,都是經(jīng)典的例子。古人云:“百戰(zhàn)百勝不如一忍,萬言萬當不如一默?!边@雖然是夸張的說法,但也表明了智者對克制的肯定與認同。

        放縱是一時的痛快,而克制才能贏得屬于我們的真正幸福??酥埔彩且环N優(yōu)秀的品性,需要豁達的胸懷?!岸缺M劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”是豁達,“耐得歲寒此天與,報將春信世人知”是克制??酥剖巧仙n賜予人類的高尚品德。做得到克制,方能真正體驗到幸福。

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